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WASSILATOUL MAQASIDI
22/11/2010 16:53
Eloge du prophete par Cheikhna Cheikh Saadbou 1848-1917
« Wassîlatoul Maqâssidi .» NB/ Ce poème religieux d'une extraordinaire beauté et d'une si limpide pureté est un panégyrique à l' endroit du prophète Mouhammad (Paix et Salut sur lui) écrit par son disciple et petit-fils Cheikhounâ Cheikh Saa' dou Abihi Ibn Cheikhounâ Cheikh Mouhammad Fâdil.C'est un Chef d'œuvre en matière de louange adressée au meilleur des êtres créés (Seydina Mouhammad, Paix et Salut sur lui) par le saint homme de Nim-zaat qui est celui qui a solidement implanté la Haquiqa Mouhammadiya (la mystique islamique) en Afrique de L' Ouest. (Des rives du Sahara Occidental jusqu'en pays Akan au Ghana.)Il est sans aucun doute l'un des plus grands panégyriques qui aient été écrits sur le prophète.Son titre en arabe est « Wassîlatoul Maqâssidi .» Au nom de Dieu, le Clément, le Miséricordieux Que Paix et Salut ( de DIEU) soient sur notre Vénéré Prophète Mouhammad,
Sur Sa famille et sur Ses compagnons
Cheikhounaa Cheikhou Sa ‘dou Abîhi a dit : Certes, le désir ( d'Allah) de procéder à la Création Est passé par son désir de créer Ahmed pour désunir ce qui était uni C'est le plus noble de tous ceux qui ont à vivre sous les cieux Et le meilleur de tous ceux que la poussière recouvre(ceux qui sont enterrés) La plus grande des distinctions est de voir l' Essence d' Allah(Ceci a été) un honneur exclusif pour le Maître des Maîtres C'est par lui l'existence du monde célesteComme il en est de même de l' existence du monde terrestre C'est en son honneur que les trésors de subsistanceSont ouverts aux êtres existant dans tous les horizons C'est par sa lumière qu'est éclairé tout ce qui se trouve dans la CréationC'est par elle aussi qu'il est donné aux adorateurs le secret de l' entraide (Allah) lui a témoigné générosité par sa conversation et sa présence(Ceci a été ) un honneur par la station et la prosternation (la prière) Il en a fait le guide suprême de ses Illustres ProphètesEn la Mosquée Al Aqsaa et dans n'importe quel autre lieu Il en a fait la Voie d'accès des créatures( à Lui Allah)Et il lui attribua particulièrement la plus grande des grandeurs Rejettes ce que le peuple de Jésus disait De lui (qu' il est fils de Dieu)Et cites toutes les prérogatives sur lui Sa présence est éternelle dans la proximité de l'Essence de L' Essence (La réalité de Dieu)Il a fini par se confondre dans l'Essence Divine avec les Signes ; Au fil des époques, son Livre demeure neufOn ne craint pas son altération et il ne disparaît jamais. C' est lui le désir ( d'Allah ) parmi toutes les créatures Et c'est l'honneur par l'estime originelle C' est lui le cierge qui éclaire le ciel et la terreEt c'est l'intercesseur de chacun d'entre nous et des autres C' est lui (seul) à qui on a donné tout ce qu'il veutAssurément, son pareil ne sera plus enfanté par les femmes Je jure par Allah qu' il n'y a sur terre ni dans le cielUn égal à Ahmed parmi les choses L' Affectueux ( Wadoudou) ( Allah ) a désiré Moustafa ( le choisi) pour ses créatures et cela , de sa générosité , pour eux , suffit. Une partie d' entre eux a cru ( en lui) et une partie A subi la prescription divine puis le rejet et l'abandon. Tu t' es retiré ( loin ) du plaisir et de la beauté de la vie Tu as choisi comme part la proximité de l'essence d'Allah La splendeur ( l' embellissement) des prophètes d' Allah sur terre,c' est toi et c' est toi la beauté du ciel A commis une erreur par rapport à la manière juste Et droite de penser et par rapport à tous les bons sens, Celui qui ne te considère pas comme le maître des Univers. Il te suffit des louanges de l'ami intime (d' Allah) Ce qui a été révélé ( à son sujet) dans le précis de la Révélation ( le Coran) Il te suffit de l' éloge du fils d' abdallâhSon Ascension vers l' Arbre de la station finale( Sidratoul Mountaha) Il est loin de toute comparaison, celui qui laissa derrière lui immobileLe meilleur des illustres Anges et continua à monter. Taaha vers là où la pensée humaine n'a jamais eu placeEt conversa en ces lieux avec Allah le Très Haut Sont de bonne noblesse, ses origines et de grandes lignées, sa descendanceEst universelle, ( générale) son utilité Il le purifia avant tout cela , pour celaEt n'a jamais obtenu cela, aucun parmi ceux qui ontété honorés ( les prophètes.) Oh qu'il est bon ce Prophète , le plus honorable !Aucun être ne l'égale parmi les élus Oh qu'il est bon , ce dirigeant suprême ! Dont il est impossible d' accéder à un quelconque grade sans son agrément Oh quel bonheur que je fusse le sable qui adhère à ses chaussures !Et quel bonheur qu' il m'honore ( Lui le Prophète ) par monAccomplissement en lui. Chaque Prophète , le jour où les humains seront ressuscités, Trouvera le calme seulement sous le drapeau de Moustapha Chacun d' eux sera interpellé pour l'intercessionAucun d' entre eux ne répondra à son interpellateur en ce moment là Chacun, sauf mon grand- père, sera ( en ce moment ) indigentEt lui sera dans l'opulence par la grâce du Créateur Il n'y a pas pour lui , parmi les univers, d'égalEt il est le lieu même de tout louange qu' on prononce à son endroit Si ce n' était pas à cause de lui, aucune existence ne découlerait d'une autreEt nous n' aurions pas le privilège de l'inclination et de la prosternation ( la prière) C' est pour lui qu'ont été créées les chosesEt ont été répandus les subsistances et les dons Celui qui par autosatisfaction choisit une voie autre que la sienne, c' est pour sûr qu'il n'a pas emprunté le chemin de la droiture Celui qui regarda Allah de ses propres yeux Comment peut - il être comparé à la totalité des humains ? Celui dont Allah a fait de sa satisfaction sienneC'est là une providence qu'on ne peut attribuer à nul autre que lui Il l' a investi d'une prophétie totaleIl l'a investi du début à la fin Pourquoi le désigne t-on comme le meilleur de tous ?N'est- ce pas que son origine est extraite d'un tout entier pour un tout entier Je suis d'accord sur son éloge, d'où qu'on puisse émettre cet élogeQu'il est le meilleur des créatures sans reserve! Est vain un éloge adressé à quelqu'un d'autre que lui
Car, hormis ce qui est dit sur lui, tout éloge est pour sûr non réussi
Il se fait préjudice par sa poésie et son inspiration Tout poète qui ne dit sur l'éloge du prophète un poème Il en fit le chef suprême au niveau de chaque instanceSur tout prophète élevé dans les hauts lieux divins Il en fit le chef suprême par honneur au dessus de tout honoréParmi ses prophètes honorés et ses anges. Il distribua les subsistances des créatures Par ses mains et ainsi le plus élevé s'est trouvé plus élevé Il est monté jusqu ‘ à la plus haute consécrationA laquelle on peut accéder par la grâce de Dieu et la piété ! Il s' est fixé par sa présence en Dieu après son extinction ( face à la vie)Il atteignit dans la proximité divine ce qui est le véritable souhait Il s' est satisfait d'Allah comme SeigneurIl était pour Allah le glorieux , un ami Il perdit de vue les deux mondes à cause des sciences divinesIl est un refuge contre toutes les sources de danger Il s'éleva de l' élévation de l ‘honneurIl a atteint dans la proximité de Dieu plus qu'il n' en demandait Il lui fit faire le voyage nocturne pour l' approcher de LuiIl transcenda par son élévation et son extrême hauteur Il s'éleva dans les stations saintesIl triompha par les distinctions élevées Est damnée la main de celui qui ne lui montre pas une sincère affection,Est damnée aussi celui dont le meilleur des créations n' est pas l' intermédiaire Un nuage l'ombrageait par les journées de chaleur N' a jamais eu cela, avant lui, un homme de dimension Il l'a raffermi la nuit du « voyage nocturne »Il n' a pas été perturbé ni par ce qu'il a vu , ni par ce qui lui a été révélé Il l'a raffermi , il n'a été pris d'aucune peurPar ce qu'il a vu dans la nuit où il fut élevé Il l'a raffermi pour la vision des merveilles Et il a vu la plus étonnante des choses étonnantes
Ses prérogatives sont en fait incalculables Et la capacité intellectuelle de l'homme est en cela limitée Le Sceau des prophètes , n'a en fait pas d' égal, honore - le , car c'est l'annonciateur de la bonne nouvelle et c' est aussi l'avertisseur Le meilleur des créatures sans exceptionEst le fils d' Abdallah , avec unanimité Cela est sur quoi les érudits compagnons du prophète (PSL) sont tous du même avis ;, celui qui le conteste , sa mécréance l'exclut. Il défendit la religion par le sabre de la Vérité Et il ne laissa aucune concession à la turpitude Le tranchant de son sabre sur les ennemis Est plus redoutable que les foudres du ciel Il fit paraître sa religion ( l' Islam) au -dessus de toutes les religions, de la même manière que sa noblesse est au - dessus de celle des créatures. Celui qui le suit et adopte la jurisprudenceQui est sienne, gagne certes en rectitude et en félicité Il s'est fait du tort , a perdu et s'est désavoué, celui qui n'est pas d'accord avec le meilleur des fils de Moudar sur la question de la droiture. Il ne se fâche que pour Allah et ne se satisfait que de Sa satisfactionCar , il ne regarde et ne voit autre que Lui Il s' éleva davantage par le pardon de tout péchéCommis avant (sa venue au monde) et après ( sa mort) Le pardon du pêché lui a été accordé avant que celui -ci n' ait été commisEt, hormis lui, personne n'a eu ce privilège parmi ceux qui ont été privilégiés Sa présence est en permanence dans la proximité de la Suprématie et de la Majesté Divine et sa préoccupationL' élévation et l' accomplissement (en Dieu) Sa présence dans la proximité divine est supérieure à celle de Tous les prophètesEt l'élévation des saints est en cela un héritage certain Celui à qui appartient tout ce qui est doué de locomotion(Allah)Lui a témoigné suprématie sur tous les êtres. Les qualités supérieures de L'envoyé , par les genres poétiques, ne peuvent être quantifiées au long des générations. Si chacun avait vécu mille ans,Et n' a jamais été saisi par la plus courte somnolence Et qu'il écrit dans les techniques de versification dénommées « Tawil et « Bassît »Des poèmes aussi beaux que l' or le plus précieux Et qu'il écrit dans la technique de Madîd et du KhafîfEt qu'il pèse sa versification dans la technique de Israaf et de Tafîf Et qu'il écrit dans la technique de waafir puis de KaamilUne belle poésie à la versification bien distinguée Et qu'il écrit dans technique de Moujtass et du Sarîî- ‘iEt qu'il continue par la technique du Rafî-‘i et du Wadî-‘i Et qu'il compose des poésies dans la technique de MounsarihEt qu'il écrive dans la technique de Malqouz et Mouncharih Et qu'il dise dans la technique de Hazaj le meilleur de ce qu'on peut dire Et qu' il dise dans la technique du Rajaz le plus long discours Et qu'il écrive des poésies de la plus belle esthétique Dans la technique du Moutaqaarib et dans le Moustadrik Et qu'il écrive dans la technique du Ramal et de Moudaara'Des poèmes semblables à des perles reluisantes Et qu'il écrive quelque chose semblable à cela Dans la technique de Mouqtadabe, Il n'épuiserait pas par sa poésie l'éloge du Prophète Comment les hommes peuvent - ils penser avoir la puissance d'épuiser des éloges dits par Allah ? Il a chanté ses qualités de caractères et l'a exalté Et IL l'a choisi pour sa proximité et IL s'est entretenu avec lui Par sa vie et son époque il a aussi juréEt c' est là toute la limite de l'honneur. Je T'invoque, Oh Seigneur, sur l'honneur du très remarquable, Que tu pardonnes tout ce qu'a pu commettre Sa'dou Abîhi comme péché! Pardonne les péchés de sa descendance et de ses parents Et de son épouse et tous ceux qu'on lui attribue Et que tu déverses tous les bienfaits sur lui Et que tu diriges jamais de méfaits vers lui Accorde- lui sécurité et satisfaction Par toute l'importance de l' éloge du maître des créations Et la réussite dans les deux mondes par le bienfait Et au moment de sa Et au moment de sa sépulture , par le pardon,Une providence par une pure bienveillance Et avec tout cela OH ! Créateur des Temps Une paix du temps et de la demeure Et l'abondance et la proximité de l époque et de la demeure J' en implore au nom de Moustapha le descendant d'Adnaan Pour nous , pour nos enfants et nos frères Et pour tous ceux qui sont connus pour leur croyance ( en Allah et son Prophète) Et la réussite par les sciences et la connaissance Et par tout ce qui contient la satisfaction du Clément Jusqu ‘ à ce qu'on puisse voir en moi , le plus parfait des humains en dimension et en puissance solidement plantées Et une longue vie augmentant le bienfait J' en implore pour moi et pour mes enfants Et par les louanges de celui dont Tu te satisfais de la louange la plus élogieuse,Je T'implore, oh Seigneur ! accorde-moi mon but Par l'éloge de celui dont Tu te satisfais de l éloge le plus puissant,Soit bienveillance pour celui qui, face à l' adoration, est impuissant Par l' éloge de celui dont Tu te satisfais de son éloge le plus nombreux,Sois bienveillance pour celui qui est faible et petit Une bienveillance qui m'honore par la providenceQue je ne sois l'objet d'aucun crime ! Je l'ai appelé la Voie d‘ accès aux buts ( que l'on se propose)En ce qu' il renferme d'éloges du plus Excellent Puis, Paix et Salut davantageSur ton Prophète se répandent en abondance Et sur sa famille et ses compagnons les distinguésAutant de fois que ce qui est incomplet est honoré par ce qui le complète. Louange à Allah éternellementEt remerciement à Lui également. Traduit de l'arabe par le professeur Cheikh Yérim SECK Disciple de Cheikh Al Islam Chérif Cheikh Abdoul Aziz AÏDARA ( THIES. SENEGAL)
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TEMOIGNAGES
22/11/2010 17:54
Le Témoignage de ses contemporains
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A Cheikh Sidiya Baba que beaucoup de personnes mal intentionnées ont essayé de mettre en mal avec lui, Cheikh Saad Bouh a dit :
"….Tes prières sont si bien prises en considération par Dieu.
Que si tu lui demandes être chérif, il en sera ainsi.
Auprès des saints, tu incarnes le bras droit
Tandis qu’eux se contentent du ras gauche…"
-Cheikh Sidiya lui dit en revanche :
"Dans le Maghreb (l’Ouest) tout le monde prétend être un « bonheur »
Mais tout « bonheur » à côté de toi, est amoindri, dominé,
Car, tu es le meilleur de tout les « bonheur ».
Et tu es assurément intérieurement et extérieurement un descendant de Mouhammad (PSL)".
Cheikh Ould Moutâli dit au Grand Cheikh :
"…Il y’a parmi nous un descendant de Mouhammad (PSL)
Et il est la « fièvre jaune » de tous les saints.
Aussi préférai-je disparaître pendant qu’il est temps".
Et en effet, il rendit l’âme peu de temps après.
Cheikh Tourad Ould Cheikh Abbâs lui a ainsi rendu hommage :
"…Je viens vers toi comme disciple ;
De Saint-Louis, je suis comme guidé vers toi par le
Parfum qui exhale de ton corps.
Je jure par Dieu qu’après Mouhammad (PSL), il n’y a pas de figure religieuse plus illustre que toi.
Dieu t’a comblé de toutes les faveurs dont Il a pourvu le Prophète (PSL)…"
Quant à Cheikh Akmal A, il dit ceci au Grand Maître :
"….A-t-on jamais vu dans le Maghreb
Un homme de Dieu de l’envergure de Cheikh Saad Bouh
Qui est assurément le « bonheur » de l’ensemble des « bonheurs » ?
Si vous voyez son égal, montrez-le-moi."
Cheikh Amrabi Rabou Ould Cheikh Ma el Aynine dit également de lui :
"Si tous les autres saints incarnent l’eau, tu es celle du Zem-Zem
Si tous les autres saints sont symbolisés par les étoiles, tu es pour eux l’étoile polaire
Qui dispense sa lumière, les éclairs jaillissant des quatre points cardinaux.
Si tout les saints sont symbolisés par les prières surérogatoires, tu es leur Witr.
Ainsi est mise en évidence la différence entre les Saints et toi.
Cette différence est la distance qui nous sépare du soleil, car tu es canal par où passent les bienfaits, les puissances, la grandeur, la miséricorde, la patience et la pitié.
Les mots me manquent pour te décrire.
Je suis obligé de me taire dans la mesure où il m’est impossible de dénombrer les grains de sable, les vagues et les gouttes de pluies."
Cheikh Mouhammad Taqi Allah Ould Mouhammad Fadel Ould Abaidi Ould Mamin fit ce témoignage:
"Quand s’est éteinte l’une des plus illustres créatures,
J’ai commencé à énumérer tous ceux qui ont pleuré.
Parmi ceux-ci, il y a tous les livres du savoir, la tablette et la plume sacrée.
Il y’a eu également le Sirr, tout l’univers et tous les actes de dévotion
ont pleuré aussi avec tout ce monde. Nimzatt, le roi des zones, tout le Sénégal.
Car ils venaient de perdre le saint des saints :
Le soleil qui illumine et surplombe tout ;
L’homme vertueux, le sceau de cette vie, le « bonheur » sublime d’ici-bas et de l’au-délà.
Il s ‘est engagé, vers lui, une course poursuite.
Ne soyez pas les derniers, du moment que je l’ai présenté."
-Cheikh Saad Bouh rendit cet hommage à Cheikh Amadou Bamba:
"Le siècle avait juré de produire son pareil.
Ö siècle ! Tu n’as pas respecté ton contrat, expie donc !
En trésor de minerai caché dans une conque dont le traitement devait être assuré par les blancs
A disparu en mer sous forme de lune,
Puis réapparu en un soleil éclatant au point qu’on ne put le cacher.
Les épreuves subies en ont fait un rubis incomparable
O ! Voici une porte merveilleuse de la conversion !
Chaque disciple qui vient auprès d’elle.
Et qui se conforme à ses recommandations à sa portée tous les bienfaits.
Félicitation pour la religion dont il est la joie et l’orgueil..."
- Khâdimou Rassoul a ainsi répondu :
"Je réponds à celui qui, avant d’être de ce monde, fut une lumière
Qui éclaire tous les temps ;
Salut au maître des maîtres, au pouvoir spirituel inaccessible.
Et qui est le « bonheur » sublime ;
Qui procure le « bonheur » aux éloignés comme aux proches ?
O maître, prend acte de ma considération à l’égard de tes pères consanguins dont tu es le dépositaire spirituel incontesté."
Voici ce qu’El Hadji Malick Sy dit du Grand Maitre :
"Estime et amour pour toi constituent les mobiles de mon salut.
Tu es guide éclairé de notre époque, de tes contemporains ;
Ne cesse point de m’abreuver de tes sources spirituelles
Car tu es d’une spiritualité si élevée qu’aucun élu ne peut l’atteindre
Baignera dans le bonheur celui qui vous admire, vous « descendant » de l’Apôtre
Et s’éterniseront dans l’amertume, vos ennemies."
Et la réponse de celui-ci :
"Je m’adresse à celui qui dans le domaine du savoir dépasse tous ses contemporains.
Les âmes se réjouissent du savoir qui sort de ta bouche
Ta présence d’esprit et ton calme ont suscité en moi, estime et considération
Dont la résultante constitue les grâces que t’as accordées le Tout Puissant Qui est le garant.
La pédagogie dont tu fais montre est la meilleure :
Ainsi que le Wird que tu utilises.
Ton savoir dépasse assurément les deux étoiles de la 7ème couche céleste.
Et tout savant qui se mesure à toi perdra son prestige.
Cependant, si les chérifs constituent des merveilles et que je suis issu de Mouhammad (PSL), je suis donc incomparable."
Cheikh Mouhammad El Fouty Ly a ainsi rendu hommage à son maitre :
"O tombeau qui renfermes ce puits (de science), cette célébrité,
J’ai nommé notre Cheikh Saad bouh, le rubis des savants
Il y’a en toi, grâce au Maitre du trône, notre Créateur, une mer immense débordante et gonflée de pluies continuelles.
Il y’a en toi du savoir, de la piété ; une immense faveur qui fait oublier les hommes de prodige.
Il y’a en toi un descendant de l’Apôtre de Dieu, le mond a hérité, un bonheur, père de nos plus grands maitres.
Il y’a en toi une lumière de la pleine lune, une générosité de la mer ;
Qu’il est considérable ce maitre des pieux !
Il a remis à jour la voie des élus divins lorsque les traces en étaient effacées, donc il a ressuscité des os déjà réduits en poussière.
Il a dissipé l’esprit de rébellion contre Dieu, banni la sottise quand elle devenait monnaie courante, il a repoussé loin de nous l’injustice et les Ténéré…"
Le présent ouvrage se veut une modeste contribution visant à aider les talibés a mieux connaître la Tariqa et de ses origines. Il peut être également pour les personnes étrangères à l’ordre un moyen d’apprécier les faveurs de l’Islam qui se manifestent dans ses différentes voies, au nombre de 360.
La Khadriya en est la genèse, le soubassement, l’archétype. Cette voie est plutôt soucieuse de l’unité que de la scission qu’elle combattit d’ailleurs ardemment selon les prescriptions coraniques où elle prend racine. N’est-il pas dit dans le Coran que « les croyants ne sont que des frères. Etablissez la concorde entre vous et craignez Allah afin qu’on vous fasse miséricorde » !
C’est là le message le plus adéquat de mettre en exergue la grandeur divine, sa magnificence qui se traduit par l’envoi parmi nous, de personnages comme Cheikh Saad Bouh et ses pairs =>
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WASSILATOUL MAQASIDI(version anglaise)
26/02/2011 18:55
Praise of the prophet by Cheikhna Sheik Saadbou 1848-1917
"Wassîlatoul Maqâssidi." NB/This religious poem of an extraordinary beauty and so limpid a purity is a panegyric to the glory of the prophet Mouhammad (P B U H) written by his disciple and grandson Cheikhounâ Sheik Saa' dou Abihi Ibn Cheikhounâ Sheik Mouhammad Fâdil.It is a masterpiece when it comes to praises addressed to the best of the beings created (Seydina Mouhammad,(PBUH) by the saint man of Nim-zaat who is the one who firmly established the Haquiqa Mouhammadiya (the Islamic mystic) in West Africa.(From the borders of the western Sahara to the Akan country in Ghana.)It is without any doubt one of the greatest panegyrics ever written on the Prophet. Its title in Arabic is "Wassîlatoul Maqâssidi." In the Name of ALLAH, the Merciful, the Beneficient.MayPeace and Salvation (of ALLAH) be upon our Revered Prophet Mouhammad , His family and companions
Cheikhounaa Cheikhou Saa' dou Abîhi said: Certainly, the desire (of Allah) to carry out Creation passed by His desire to create Ahmed, to reveal what was hidden .His is noblest among all those who have to live under the skies And the best of all those recovered by dust (those who are buried) .The greatest of the distinctions is to see the essence of Allah (This was) an exclusive honor for the Master of the Masters. By him the heavenly world exists as well as the terrestrial world. In his honor are the treasures of subsistence opened to the beings existing in all the horizons. By his light is enlightened all that is in Creation. It is by him also, that the secrecy of the mutual assistance is given to the admirers. Allah testified him generosity through HIS conversation and HIS presence(This was) an honor by the station and prostration (the prayer) He made of him the supreme guide of His Famous Prophets in Al Aqsaa Mosque and in any other place He made of him the Access road of the creatures(to Him Allah) And He granted him particularly the greatest of the greatness - Reject what the people of Jesus said of him (that he is son of God) and quote all the prerogatives on him His presence is eternal in the proximity of the Essence of the Essence(the reality of God)He ended up merging in the Divine Essence with the Signs; With the passage of times, His Book remains up. to-date .We do not fear its deterioration and it will never disappear. He is the desire (of Allah) among all the creatures And he is the honor by the original esteem He is the candle which lights the sky and the earth and He is the intercessor of each one among us and the others He is the only one who is given all that he wants. Certainly, His equal will not be given birth any more by a woman. I swear by Allah that there is neither on earth nor in the sky an equal to Ahmed among the creatures The Affectionate one (Wadoudou) (Allah) wished Moustafa (chosen) for its creatures and that, of His generosity, for them, is enough. A part of them believed (in him) and a part has undergone the divine regulation then the rejection and the abandonment. You withdrew yourself (far) from pleasure and beauty of life you have chosen the proximity of Allah’s essence- The splendor (attractiveness) of the prophets of Allah on ground, it is you and it is you the beauty of the sky. Has made an error when it comes to the just and right way to think and to all the common senses, he who does not consider him as the Master of the Universes. It is enough for you the praises of the close friend (of Allah) what was revealed (about him) in the précis of the Revelation (Koran) It is enough for you the praise of the son of Abdallâh.His ascent towards the Tree of the final station (Sidratoul Mountaha) He is far from any comparison, the one who left behind him immobile the best of the illustrious Angels and continued to go up. Taaha towards where the human thought never had place and conversed in these places with Allah Very High Are of good nobility his origins and of great lines his descendance .Is universal (general) his utility. He purified him before all that, for that. And never have any among those who have been honored (prophets) obtained that.Oh how good is this Prophet, the most honorable! Any among the elected ones cannot equal him.Oh how good he is this supreme leader! It is impossible to reach an unspecified rank without his approval what happiness if I were the sand that adheres to its shoes! And what happiness that he honors me (Him the Prophet) by my accomplishment in him. Each Prophet, the day when the human ones will be resuscitated, will feel secure only under the banner of Mustapha Each one of them will be called out for the intercession- None of them will answer his interpellator in that moment .Each one, except my grand- father, will be (in that moment) indigent And he will be in opulence by the grace of the Creator There is, among the universes, none equal for him And he is the receptacle of any praise which one pronounces about him. Weren’t it him, no existence would arise from another And we would not have the privilege of the inclination and prostration (the prayer) It is for him that were created the things and were spread the subsistence and the gifts. He who by self-satisfaction chooses a way other than his, has for sure not taken the way of righteousness- Him who looked at Allah with his own eyes How can he be compared with the totality of the human beings? Him whose satisfaction Allah made His own there is a providence which cannot be attributed to any one other than him. HE invested him with a full prophecy HE invested him from the beginning to the end why is he pointed to as the best of all. Isn’t it true that his origin is extracted from a whole lot for a whole lot- I agree on his praise, wherever it can be voiced from -That he is the best of creatures unreservedly! A praise addressed to someone else other than him is useless
For, except what is said about him, any praise for sure not is successful
Any poet who does not say a poem on the praise of the prophet harms himself by his poetry and his inspiration He appointed him made the supreme authority at all levels on any prophet raised in the high divine places He made of it the supreme leader by honor over all honored Among His honored prophets and His angels. He distributed the subsistence of the creatures by his hands and so the highest rose higher until he reached the consecration which one can reach only by the grace of God and piety! He fixed himself by his presence in God after his extinction (from life)He reached in the divine proximity what is the true wish He was satisfied with Allah as his Lord He was for Allah the glorious one, a friend He lost sight of the two worlds because of divine sciences He is a refuge against all the sources of danger He rose in honor He reached in the proximity of God more than He asked for He made him take the nightly journey to bring him closer to HIM .He transcended by his rise and its extreme height He rose in the holy stations He triumphed by the high distinctions The hand of he who doesn’t show him a sincere affection is damned .he who doesn’t have him as a spokesman is also damned.A cloud would protect him by the days of heat never before him had a distinguished man had that HE re-asserted Him in the night of the nightly journey He was disturbed neither by what he saw, nor by what was revealed to him HE re-asserted him, He wasn’t frightened by what he saw in the night when He was elevated HE re-asserted Him for the vision of the wonders And He saw the most astonishing of the astonishing things
His prerogatives are in fact incalculable And human intellectual ability in that field is limited The Seal of the prophets, does not have in fact an equal , Honor Him for He is the announcer of the good news and He is also the Warner. The best creature, without exception, is the son of Abdullah, with unanimity That is on what the scholars companions of the prophet (PBUH) are all of the same opinion;, he who disputes it is excluded by his unbelief .He defended the religion with the sword of Truth And He did not leave any concession to vileness- the edge of its sword on the enemies is more frightening than the lightnings of the sky He promoted
His religion (Islam) above all the religions, in the same way that his nobility is above that of the creatures. He who follows him and adopts his jurisprudence
, certainly gains in straightness and in happiness He harmed himself, lost and disowned , who does not agree with the best son of Moudar on the question of uprightness. He gets angry is only for Allah and is satisfied only with HIS satisfaction, for, he does not look at and does not see anyone excepted HIM .He rose higher by the forgiveness of all the sins committed before (his birth) and after (its death) the forgiveness of the sin was granted to him before that it had been committed And, except him, nobody had this privilege among those who were privileged His presence is permanent in the proximity of The Supremacy and of the Divine Majesty and his preoccupation The elevation and the achievement (in God) His presence in the divine proximity is higher than that of All the prophets And the elevation of the saints is in that way, certainly a heritage HIM WHO owns all that is endowed with locomotion(Allah)testified his supremacy on all the beings The highest qualities of the envoy, by the poetic genres, cannot be quantified throughout the generations. If each one had lived thousand years, And ever be seized by the shortest somnolence And that he writes in the techniques of versification called "Tawil and" Bassît " poems as beautiful as the most invaluable gold And that he writes in the technique of Madîd and Khafîf And that he weighs his versification in the technique of Israaf and Tafîf And that he writes in the technique of waafir then of Kaamil a beautiful poetry with a well distinguished versification And that he writes in the technique of Moujtass and Sarîî- And that he continues in the technique of Rafî-`i and Wadî-`i And that he composes poem in the technique of Mounsarih and that he writes in the technique of Malqouz and Mouncharih And that he says in the technique of Hazaj the best one can say And that he says in the technique of Rajaz the longest speech And that he writes poems of the most beautiful esthetics In the technique of Moutaqaarib and Moustadrik And that he writes in the technique of Ramal and Moudaara' poems similar to shining pearls And that he writes something similar to that In the technique of Mouqtadabe,he would not complete by his poetry the praise of the Prophet How can men think of having the power to finish praises said by Allah? HE sang his qualities of characters and exalted Him, HE chose him for HIS proximity, HE discussed with him by his life and His time HE has also sworn, And it is there all the limit of honor. I call upon You, Oh My LORD, on the honor of the most remarkable, to forgive every sin that Sa' dou Abîhi may have committed !Forgive the sins of his descendants and of his parents And his wife and all those who are linked to him-Pour all the benefits on him And never direct misdeeds towards him Grant him safety and satisfaction By all the importance of the praise of the Master of creations And the success in the two worlds by the benefit And at the time of his burial, by forgiveness, a providence by pure benevolence And with all that ÔH!Creator of Times a peace of time and residence And the abundance and the proximity of time and residence I beg YOU in the name of Mustapha the descendant of Adnaan For us, for our children and our brothers And for all those who are known for their belief (in Allah and HIS Prophet) And the success by sciences and knowledge And by all that contains the satisfaction of the Merciful until I can be seen as the most perfect of humans in dimension and power firmly planted- And a long life increasing the benefit I beg it for me and for my children And by the praises of the one whose most eulogistic praise You are satisfied with I beseech You, oh My LORD! Grant me my goal by the praise of the one whose most powerful praise You are satisfied with. Be benevolent for he t who, when it comes to worship, is impotent- By the praise of the one whose numerous praises YOU are satisfied with- Would be benevolent for he who is weak and small, a benevolence which honors me by the providence. May I not be the object of any crime! I called it theACCESS ROAD to any goal (that one proposes himself) -In That it contains praises of the most Excellent. Then, Peace and Salvation, more, on your Prophet and spread in abundance on His family and His distinguished companions .As many times, as what is incomplete is honored by what complete it. Praise to Allah eternally and thanks to Him.
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