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DISCOURS D'OUVERTURE DU PANEL DE L'ASC MARBATH-24- 07 -2010
22/11/2010 00:26
CHERS AMIS, je dois avouer qu’aujourd’hui le MARBATH compte ses amis qui sont ces gens là sur lesquels il peut dorénavant compter. Ainsi de simples mots ne sauraient vraiment pas exprimer l’honneur que vous nous faites et le plaisir que vous nous procurez en répondant de façon aussi spontanée à notre invitation. Dès lors en ma modeste qualité de Vice-président chargé de la communication et du marketing de l’ASC MARBATH, je vous transmets les remerciements les plus chaleureux de tous les membres et sociétaires de l’ASC.
Pour entrer dans le vif du sujet, LE MARBATH, comme vous le savez certainement a de tout temps été un pole économique sous régional, par conséquent d’intégration des peuples. Ensuite le MARBATH s’ est distingué par les hauts faits de son association sportive et culturelle du même nom. Pendant plus d’une décennie, l’ASC MARBATH a régné sans partage sur les compétitions de football du mouvement navétane tant au plan local que national avec un palmarès elogieux et inégalable:
quatre finales nationales dont deux remportées, 05 coupes régionales,07 coupes départementales, 06 coupes communales, constituent à n’en pas douter le palmarès le plus riche de l’histoire du mouvement navétane.Cela a nécessité comme vous pouvez aisément le deviner beaucoup de stratégies, de motivation, de volonté, d’union des cœurs, d’amitié et d’amour de la part de de toutes ces femmes et de tous ces hommes qui ont toujours voulu ressentir ces frissons de plaisir et de fierté qu’éprouvent tous ceux qui aiment relever les défis. Puis ce fut la descente aux enfers pendant longtemps qui en réalité s’est révélée plutôt bénéfique. En effet, elle nous a permis de comprendre que l’agréable ne constituait pas l ’essentiel. Le MARBATH, vautré dans les plaisirs artificielles des lendemains de victoire, avait inconsciemment négligé le plus important: le développement économique de son territoire. Les tonnes d’ingéniosité déployées dans les joutes sportives n’ont pas permis à l’entité de sortir de la pauvreté ambiante qui y prédominait. Au contraire, cela a plutôt contribué à la paupérisation accrue de ses composantes sociales. Mais, comme on a l’habitude de le dire: il n’est jamais trop tard pour bien faire. Le MARBATH, dorénavant, est résolument tourné vers la prise en charge effective de son environnement socio-économique en vue du développement de sa base. J’allais dire ,de son quartier. Mais, le MARBATH n’est pas un quartier. Le MARBATH enjambe des quartiers du Keur Serigne Louga et duThiokhna.Enfin,le MARBATH est une entité virtuelle qui étend ses tentacules au-delàde son territoire naturel, à travers Louga, sa région et le Sénégal, dans les cœurs des Wolofs, des Hal poulars,des Maures et des Jolas et dans tous les corps de métiers.Le MARBATH est à l’image de ce monde globalisé que nous vivons et tire justement cette volonté et cette force qui le caractérisent de sa grande diversité. Pôle économique depuis toujours, nous comptons en faire un cœur économique, un exemple de développement impulsée à partir de la base avec comme crédo la participation effective de toutes ses composantes, en initiant des projets de lutte contre et d’éradication de la pauvreté avec, bien sur, l’appui de nos collectivités locales, la Commune et le Conseil Regional,des partenaires au développement, de vous tous et des prières de nos hommes de DIEU. Parce que nous en avons aussi par la grâce d’ALLAH,soubhanah wa tala et de son vénéré Prophète Seyyidina MOUHAMAD sallalahou hanleyhi wa salam
Voila ,brièvement résumé, ce qui nous réunit aujourd’hui et au nom de tout le MARBATH, je vous remercie une fois encore pour votre présence, pour ce vous avez déjà fait et ce que vous continuerez de faire en nous accompagnant sur le chemin du développement durable .MERCI POUR VOTRE ATTENTION
CHEIKH SAADIBOU SENE VICE-PRESIDENT chargé de la Communication et du Marketing
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REUSSIR SON BAC
22/11/2010 04:16
Pour réussir il n'y a pas de secret : il faut s'exercer et apprendre.
Le bac est un examen de fin d'études. Contrairement à un concours, il suffit juste d'avoir la moyenne, en conséquence de quoi il suffit de faire parti de la majorité des élèves et non d'être dans la tête de classe.
Pour bien réussir son bac, il avant tout bien le choisir. Souvent les garçons choisissent une filière scientifique dans le but de suivre leurs amis. Pourtant on se rend compte le jour du bac ou après en fac que beaucoup de ces garçons sont en fait des littéraires refoulés. C'est dommage d'avoir loupé une mention ou une année pour avoir suivi ses amis.
Pour les matières scientifiques, il faut au départ avoir un esprit scientifique. C'est-à-dire être curieux et ne jamais s'arrêter a quelque chose qu'on ne comprend pas. Un moyen de vite s'améliorer en langue est d'apprendre les mots de liaisons et les tournures importantes qui embellissent la copie. On les trouve souvent en fin de manuel. Ils sont d'autant plus importants qu'on peut les utiliser pour n'importe quel sujet. Pour les verbes irréguliers,il y'a pas de recette miracle:apprenez-les par coeur.
Un détail important : le cerveau fait parti du corps, et comme le corps, il se fatigue. Avant un examen, il a donc besoin de repos. Les comprimés ou les gélules ne remplaceront jamais une bonne semaine de sommeil pendant les révisions.
A propos des révisions, tout les bacheliers s'accordent a dire qu'ils auraient du plus travailler ces deux dernières années parce qu'il y a bien trop de cours à revoir. En somme il s'agit de travailler continuellement pour pouvoir s'amuser un peu avant les épreuves. Les matières à fort coefficient méritent plus d'attention, cependant il ne faut pas négliger les autres qui peuvent rattraper une mauvaise note ou même décrocher la mention.
En conclusion pour réussir son bac il faut travailler régulièrement, faire les bons choix et combler ses lacunes.
Je finirais pour un conseil : amusez- vous pendant le lycée, faites du sport parce qu'après ce sera trop tard et profitez d'être encore mineurs
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MUNICIPALITE DE LOUGA;-Exemple de management publique
22/11/2010 04:52
LA GESTION DE LA MUNICIPALITE DE LOUGA : un exemple de management publique.
Le management consiste principalement à obtenir des résultats par une utilisation rationnelle de ressources humaines ,financières et matérielles dans une entreprise.Cela nécessite au préalable une planification, une organisation et un contrôle permanent tout en veillant à créer des conditions maximales de performance au sein de l’organisation. Dans le monde moderne, le management ne se limite plus aux organisations du monde des affaires mais a aussi vu son application s’étendre à toues les formes d’organisations humaines. Les collectivités locales, par conséquent, doivent suivre la tendance et être placées sous l’autorité de managers. Les collectivités locales bien que n’étant pas supposées faire des résultats financiers, n’en constituent pas moins des organisations oeuvrant pour le développement des cités. Ce développement doit nécessairement passer par une gestion rigoureuse des ressources provenant de l’Etat et des Citoyens. Il ne s’agit plus de se limiter à administrer une cité, mais impérativement de mettre en place un système de management efficace et efficient de l’ensemble des ressources de la collectivité.
Cela ,assurément, présuppose, de la part de l’élu local des notions solides de gestion transparente et de bonne gouvernance,des convictions démocratiques profondes et des qualités de leadership avérés tout en ne perdant pas de vue les vertus qui font le fondement de la société sénégalaise.
Nous vivons une époque caractérisée par une fuite rapide du temps. Par conséquent, la gestion du temps, time management, est primordiale.Cela, le Maire de la ville de Louga l’a si bien compris qui s’est mis au travail dès le lendemain de son installation. Revenir sur la gestion de l’équipe sortante se focaliser sur ses multiples erreurs, manquements et fautes de gestion serait, pour elle, une perte de temps considérable et aurait fortement ressemble à une chasse aux sorcières au sein d’une même famille lougatoise. L’opération Louga Ville propre qui a donné le départ d’une prise en charge effective des problèmes criards de salubrité auxquels les populations sont confrontées depuis une dizaine d’années reçut une adhésion populaire de la part de ces mêmes populations. L’aura du Maire, sa participation effective aux opérations, ses relations personnelles et la gestion participative qu’elle instaura, aboutirent à des résultats inespérés.
L’audit commandité, et effectué par un conseiller municipal spécialiste de la décentralisation et des collectivités locales, pour la mise sur pied d’une administration municipale compétente et dotée de tous les outils de gestion nécessaires, procède surtout d’un souci de gestion transparente.
Auparavant, toutes les sensibilités politiques du conseil auront été responsabilisées dans la formation des commissions et d’une façon démocratique et citoyenne.Cela a contribué à créer une atmosphère apaisée et ainsi, une implication sans réserve de tous les conseillers municipaux.
La mise en place de conseils de quartiers, qui verront la participation de toutes les composantes socio-économiques, politiques, culturelles et sportives des quartiers est imminente. Ils permettront d’initier un système de communication « down top », c’est-à-dire, de la base vers le sommet, des populations vers les élus, en plus des canaux traditionnels incluant la presse locale, pour une gestion largement participative des affaires de la cité.
Le Maire de la commune de Louga incarne, ainsi, l’émergence d’un leadership de type nouveau. Elle exerce une influence certaine sur le conseil de par sa vision claire de la chose municipale et ses ambitions déclarées de faire de Louga une municipalité modèle. Facile d’accès, proche de ses concitoyens de tous bords, elle fait preuve d’une grande capacité d’écoute et constitue une source de motivation même pour les plus sceptiques et les récalcitrants.
Il ne s’agit point ici de décrire le Maire de LOUGA comme un prototype de manager idéal .Il ne s’agit pas, non plus de le (le maire) décrire comme un surhomme, puisque c’est une femme, mais tout simplement de nous conforter dans l’idée que LOUGA ne regrette pas son choix.
Le temps file et il est précieux. Une formation pour les élus permettrait d’en gagner beaucoup plus en renforçant les capacités de ceux qui en ont besoin et constituerait sans aucun doute,le point d’orgue de toute cette stratégie globale.
CHEIKH SAADIBOU SENE, Professeur d’Anglais au lycée Malick Sall de Louga, Conseiller Municipal, membre du Collectif des Amis et NAtifs de Louga. (Louga, le 30/09/2009)
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LOUGA ORIGINES
22/11/2010 16:28
Histoire Capitale régionale, Louga (parfois Luga) est une ville située dans le nord-ouest du Sénégal. Les origines du village sont controversées, mais Louga s'est rapidement agrandie et développée, notamment grâce au fort militaire édifié en 1883 par les autorités coloniales françaises pour pacifier la contrée menacée par les Tiédos (guerriers). Écouter un essai d'explication du mot "Louga" par Lamine Gueye Samaane {audio}mp3/louga.mp3{/audio} Par la suite Louga est promue chef-lieu de province et rattachée à la colonie française. Très vite, la bourgade attire les populations musulmanes éprouvées par les exactions des Tiédos. En 1887, Louga comptait un millier d'habitants, s'adonnant à l'agriculture et à l'élevage. A la fin du XIXe siècle, Louga commence à prendre les traits d'un centre urbain et à jouer un rôle dans la vie économique et sociale du terroir dénommé Ndiambour. Le 18 janvier 1887, Louga est érigée en cercle. Ce changement de statut permet une réorganisation de la ville pour faire face aux défis qui l'attendent. Ainsi, un premier lotissement est construit en 1894. Louga ressemble désormais à bien d'autres villes coloniales, avec un centre ville disposant de toutes les infrastructures et des quartiers périphériques totalement démunis. Au début de l'année 1900, Louga connaît un développement considérable avec l'implantation du Marbath, ou marché à bétail. Dans le Santhiaba, quartier ouest de la ligne de chemin de fer du Dakar-Niger, un autre lotissement est construit en 1901, ce qui lui vaut une promotion en commune mixte en 1905. L'accession du Sénégal à l'indépendance renforce le développement de cette ville dont la population croît rapidement. Les réformes administratives qui se sont succédé depuis la période coloniale ont ainsi fait passer la ville de Louga des statuts de chef-lieu de province, de cercle, de commune mixte au statut de commune. Le périmètre communal actuel qui couvre une superficie de 1800 hectares a été défini par arrêté n° 7840 du 2 novembre 1954. Il s'est considérablement élargi suites aux nombreux lotissements consécutifs, aux installations massives des populations. Les extensions 1 / 2 Histoire urbaines ont franchi la limite du terrain communal entraînant un empiètement sur les terrains des villages environnants. Aujourd'hui, le périmètre communal projeté, s'étend sur une superficie d'environ 3035,25 hectares, soit une extension de 75%. Source: Wikipédia 2 / 2
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WASSILATOUL MAQASIDI
22/11/2010 16:53
Eloge du prophete par Cheikhna Cheikh Saadbou 1848-1917
« Wassîlatoul Maqâssidi .» NB/ Ce poème religieux d'une extraordinaire beauté et d'une si limpide pureté est un panégyrique à l' endroit du prophète Mouhammad (Paix et Salut sur lui) écrit par son disciple et petit-fils Cheikhounâ Cheikh Saa' dou Abihi Ibn Cheikhounâ Cheikh Mouhammad Fâdil.C'est un Chef d'œuvre en matière de louange adressée au meilleur des êtres créés (Seydina Mouhammad, Paix et Salut sur lui) par le saint homme de Nim-zaat qui est celui qui a solidement implanté la Haquiqa Mouhammadiya (la mystique islamique) en Afrique de L' Ouest. (Des rives du Sahara Occidental jusqu'en pays Akan au Ghana.)Il est sans aucun doute l'un des plus grands panégyriques qui aient été écrits sur le prophète.Son titre en arabe est « Wassîlatoul Maqâssidi .» Au nom de Dieu, le Clément, le Miséricordieux Que Paix et Salut ( de DIEU) soient sur notre Vénéré Prophète Mouhammad,
Sur Sa famille et sur Ses compagnons
Cheikhounaa Cheikhou Sa ‘dou Abîhi a dit : Certes, le désir ( d'Allah) de procéder à la Création Est passé par son désir de créer Ahmed pour désunir ce qui était uni C'est le plus noble de tous ceux qui ont à vivre sous les cieux Et le meilleur de tous ceux que la poussière recouvre(ceux qui sont enterrés) La plus grande des distinctions est de voir l' Essence d' Allah(Ceci a été) un honneur exclusif pour le Maître des Maîtres C'est par lui l'existence du monde célesteComme il en est de même de l' existence du monde terrestre C'est en son honneur que les trésors de subsistanceSont ouverts aux êtres existant dans tous les horizons C'est par sa lumière qu'est éclairé tout ce qui se trouve dans la CréationC'est par elle aussi qu'il est donné aux adorateurs le secret de l' entraide (Allah) lui a témoigné générosité par sa conversation et sa présence(Ceci a été ) un honneur par la station et la prosternation (la prière) Il en a fait le guide suprême de ses Illustres ProphètesEn la Mosquée Al Aqsaa et dans n'importe quel autre lieu Il en a fait la Voie d'accès des créatures( à Lui Allah)Et il lui attribua particulièrement la plus grande des grandeurs Rejettes ce que le peuple de Jésus disait De lui (qu' il est fils de Dieu)Et cites toutes les prérogatives sur lui Sa présence est éternelle dans la proximité de l'Essence de L' Essence (La réalité de Dieu)Il a fini par se confondre dans l'Essence Divine avec les Signes ; Au fil des époques, son Livre demeure neufOn ne craint pas son altération et il ne disparaît jamais. C' est lui le désir ( d'Allah ) parmi toutes les créatures Et c'est l'honneur par l'estime originelle C' est lui le cierge qui éclaire le ciel et la terreEt c'est l'intercesseur de chacun d'entre nous et des autres C' est lui (seul) à qui on a donné tout ce qu'il veutAssurément, son pareil ne sera plus enfanté par les femmes Je jure par Allah qu' il n'y a sur terre ni dans le cielUn égal à Ahmed parmi les choses L' Affectueux ( Wadoudou) ( Allah ) a désiré Moustafa ( le choisi) pour ses créatures et cela , de sa générosité , pour eux , suffit. Une partie d' entre eux a cru ( en lui) et une partie A subi la prescription divine puis le rejet et l'abandon. Tu t' es retiré ( loin ) du plaisir et de la beauté de la vie Tu as choisi comme part la proximité de l'essence d'Allah La splendeur ( l' embellissement) des prophètes d' Allah sur terre,c' est toi et c' est toi la beauté du ciel A commis une erreur par rapport à la manière juste Et droite de penser et par rapport à tous les bons sens, Celui qui ne te considère pas comme le maître des Univers. Il te suffit des louanges de l'ami intime (d' Allah) Ce qui a été révélé ( à son sujet) dans le précis de la Révélation ( le Coran) Il te suffit de l' éloge du fils d' abdallâhSon Ascension vers l' Arbre de la station finale( Sidratoul Mountaha) Il est loin de toute comparaison, celui qui laissa derrière lui immobileLe meilleur des illustres Anges et continua à monter. Taaha vers là où la pensée humaine n'a jamais eu placeEt conversa en ces lieux avec Allah le Très Haut Sont de bonne noblesse, ses origines et de grandes lignées, sa descendanceEst universelle, ( générale) son utilité Il le purifia avant tout cela , pour celaEt n'a jamais obtenu cela, aucun parmi ceux qui ontété honorés ( les prophètes.) Oh qu'il est bon ce Prophète , le plus honorable !Aucun être ne l'égale parmi les élus Oh qu'il est bon , ce dirigeant suprême ! Dont il est impossible d' accéder à un quelconque grade sans son agrément Oh quel bonheur que je fusse le sable qui adhère à ses chaussures !Et quel bonheur qu' il m'honore ( Lui le Prophète ) par monAccomplissement en lui. Chaque Prophète , le jour où les humains seront ressuscités, Trouvera le calme seulement sous le drapeau de Moustapha Chacun d' eux sera interpellé pour l'intercessionAucun d' entre eux ne répondra à son interpellateur en ce moment là Chacun, sauf mon grand- père, sera ( en ce moment ) indigentEt lui sera dans l'opulence par la grâce du Créateur Il n'y a pas pour lui , parmi les univers, d'égalEt il est le lieu même de tout louange qu' on prononce à son endroit Si ce n' était pas à cause de lui, aucune existence ne découlerait d'une autreEt nous n' aurions pas le privilège de l'inclination et de la prosternation ( la prière) C' est pour lui qu'ont été créées les chosesEt ont été répandus les subsistances et les dons Celui qui par autosatisfaction choisit une voie autre que la sienne, c' est pour sûr qu'il n'a pas emprunté le chemin de la droiture Celui qui regarda Allah de ses propres yeux Comment peut - il être comparé à la totalité des humains ? Celui dont Allah a fait de sa satisfaction sienneC'est là une providence qu'on ne peut attribuer à nul autre que lui Il l' a investi d'une prophétie totaleIl l'a investi du début à la fin Pourquoi le désigne t-on comme le meilleur de tous ?N'est- ce pas que son origine est extraite d'un tout entier pour un tout entier Je suis d'accord sur son éloge, d'où qu'on puisse émettre cet élogeQu'il est le meilleur des créatures sans reserve! Est vain un éloge adressé à quelqu'un d'autre que lui
Car, hormis ce qui est dit sur lui, tout éloge est pour sûr non réussi
Il se fait préjudice par sa poésie et son inspiration Tout poète qui ne dit sur l'éloge du prophète un poème Il en fit le chef suprême au niveau de chaque instanceSur tout prophète élevé dans les hauts lieux divins Il en fit le chef suprême par honneur au dessus de tout honoréParmi ses prophètes honorés et ses anges. Il distribua les subsistances des créatures Par ses mains et ainsi le plus élevé s'est trouvé plus élevé Il est monté jusqu ‘ à la plus haute consécrationA laquelle on peut accéder par la grâce de Dieu et la piété ! Il s' est fixé par sa présence en Dieu après son extinction ( face à la vie)Il atteignit dans la proximité divine ce qui est le véritable souhait Il s' est satisfait d'Allah comme SeigneurIl était pour Allah le glorieux , un ami Il perdit de vue les deux mondes à cause des sciences divinesIl est un refuge contre toutes les sources de danger Il s'éleva de l' élévation de l ‘honneurIl a atteint dans la proximité de Dieu plus qu'il n' en demandait Il lui fit faire le voyage nocturne pour l' approcher de LuiIl transcenda par son élévation et son extrême hauteur Il s'éleva dans les stations saintesIl triompha par les distinctions élevées Est damnée la main de celui qui ne lui montre pas une sincère affection,Est damnée aussi celui dont le meilleur des créations n' est pas l' intermédiaire Un nuage l'ombrageait par les journées de chaleur N' a jamais eu cela, avant lui, un homme de dimension Il l'a raffermi la nuit du « voyage nocturne »Il n' a pas été perturbé ni par ce qu'il a vu , ni par ce qui lui a été révélé Il l'a raffermi , il n'a été pris d'aucune peurPar ce qu'il a vu dans la nuit où il fut élevé Il l'a raffermi pour la vision des merveilles Et il a vu la plus étonnante des choses étonnantes
Ses prérogatives sont en fait incalculables Et la capacité intellectuelle de l'homme est en cela limitée Le Sceau des prophètes , n'a en fait pas d' égal, honore - le , car c'est l'annonciateur de la bonne nouvelle et c' est aussi l'avertisseur Le meilleur des créatures sans exceptionEst le fils d' Abdallah , avec unanimité Cela est sur quoi les érudits compagnons du prophète (PSL) sont tous du même avis ;, celui qui le conteste , sa mécréance l'exclut. Il défendit la religion par le sabre de la Vérité Et il ne laissa aucune concession à la turpitude Le tranchant de son sabre sur les ennemis Est plus redoutable que les foudres du ciel Il fit paraître sa religion ( l' Islam) au -dessus de toutes les religions, de la même manière que sa noblesse est au - dessus de celle des créatures. Celui qui le suit et adopte la jurisprudenceQui est sienne, gagne certes en rectitude et en félicité Il s'est fait du tort , a perdu et s'est désavoué, celui qui n'est pas d'accord avec le meilleur des fils de Moudar sur la question de la droiture. Il ne se fâche que pour Allah et ne se satisfait que de Sa satisfactionCar , il ne regarde et ne voit autre que Lui Il s' éleva davantage par le pardon de tout péchéCommis avant (sa venue au monde) et après ( sa mort) Le pardon du pêché lui a été accordé avant que celui -ci n' ait été commisEt, hormis lui, personne n'a eu ce privilège parmi ceux qui ont été privilégiés Sa présence est en permanence dans la proximité de la Suprématie et de la Majesté Divine et sa préoccupationL' élévation et l' accomplissement (en Dieu) Sa présence dans la proximité divine est supérieure à celle de Tous les prophètesEt l'élévation des saints est en cela un héritage certain Celui à qui appartient tout ce qui est doué de locomotion(Allah)Lui a témoigné suprématie sur tous les êtres. Les qualités supérieures de L'envoyé , par les genres poétiques, ne peuvent être quantifiées au long des générations. Si chacun avait vécu mille ans,Et n' a jamais été saisi par la plus courte somnolence Et qu'il écrit dans les techniques de versification dénommées « Tawil et « Bassît »Des poèmes aussi beaux que l' or le plus précieux Et qu'il écrit dans la technique de Madîd et du KhafîfEt qu'il pèse sa versification dans la technique de Israaf et de Tafîf Et qu'il écrit dans la technique de waafir puis de KaamilUne belle poésie à la versification bien distinguée Et qu'il écrit dans technique de Moujtass et du Sarîî- ‘iEt qu'il continue par la technique du Rafî-‘i et du Wadî-‘i Et qu'il compose des poésies dans la technique de MounsarihEt qu'il écrive dans la technique de Malqouz et Mouncharih Et qu'il dise dans la technique de Hazaj le meilleur de ce qu'on peut dire Et qu' il dise dans la technique du Rajaz le plus long discours Et qu'il écrive des poésies de la plus belle esthétique Dans la technique du Moutaqaarib et dans le Moustadrik Et qu'il écrive dans la technique du Ramal et de Moudaara'Des poèmes semblables à des perles reluisantes Et qu'il écrive quelque chose semblable à cela Dans la technique de Mouqtadabe, Il n'épuiserait pas par sa poésie l'éloge du Prophète Comment les hommes peuvent - ils penser avoir la puissance d'épuiser des éloges dits par Allah ? Il a chanté ses qualités de caractères et l'a exalté Et IL l'a choisi pour sa proximité et IL s'est entretenu avec lui Par sa vie et son époque il a aussi juréEt c' est là toute la limite de l'honneur. Je T'invoque, Oh Seigneur, sur l'honneur du très remarquable, Que tu pardonnes tout ce qu'a pu commettre Sa'dou Abîhi comme péché! Pardonne les péchés de sa descendance et de ses parents Et de son épouse et tous ceux qu'on lui attribue Et que tu déverses tous les bienfaits sur lui Et que tu diriges jamais de méfaits vers lui Accorde- lui sécurité et satisfaction Par toute l'importance de l' éloge du maître des créations Et la réussite dans les deux mondes par le bienfait Et au moment de sa Et au moment de sa sépulture , par le pardon,Une providence par une pure bienveillance Et avec tout cela OH ! Créateur des Temps Une paix du temps et de la demeure Et l'abondance et la proximité de l époque et de la demeure J' en implore au nom de Moustapha le descendant d'Adnaan Pour nous , pour nos enfants et nos frères Et pour tous ceux qui sont connus pour leur croyance ( en Allah et son Prophète) Et la réussite par les sciences et la connaissance Et par tout ce qui contient la satisfaction du Clément Jusqu ‘ à ce qu'on puisse voir en moi , le plus parfait des humains en dimension et en puissance solidement plantées Et une longue vie augmentant le bienfait J' en implore pour moi et pour mes enfants Et par les louanges de celui dont Tu te satisfais de la louange la plus élogieuse,Je T'implore, oh Seigneur ! accorde-moi mon but Par l'éloge de celui dont Tu te satisfais de l éloge le plus puissant,Soit bienveillance pour celui qui, face à l' adoration, est impuissant Par l' éloge de celui dont Tu te satisfais de son éloge le plus nombreux,Sois bienveillance pour celui qui est faible et petit Une bienveillance qui m'honore par la providenceQue je ne sois l'objet d'aucun crime ! Je l'ai appelé la Voie d‘ accès aux buts ( que l'on se propose)En ce qu' il renferme d'éloges du plus Excellent Puis, Paix et Salut davantageSur ton Prophète se répandent en abondance Et sur sa famille et ses compagnons les distinguésAutant de fois que ce qui est incomplet est honoré par ce qui le complète. Louange à Allah éternellementEt remerciement à Lui également. Traduit de l'arabe par le professeur Cheikh Yérim SECK Disciple de Cheikh Al Islam Chérif Cheikh Abdoul Aziz AÏDARA ( THIES. SENEGAL)
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